ESG對企業的經營管理、市場競爭力以及長期可持續發展具有重要意義。以下列舉了一些具體的原因:

1.提升員工滿意度與留任率:對社會責任的重視,包括確保良好的勞動條件、保障員工福利與權益,有助於提高員工滿意度和留任率,從而降低招聘成本、維持企業穩定的人力資源。

2.增強企業創新能力:重視環保和社會責任有助於企業在生產過程中尋求創新,以降低能源消耗、減少污染排放,提高資源利用效率。這些創新在短期內可能增加成本,但從長遠來看,將有助於企業實現綠色增長和節能降耗。

3.擴大市場份額:在市場競爭日益激烈的今天,企業的ESG表現成為消費者選擇產品與服務的一個重要考慮因素。通過關注環境、社會和治理因素,企業可以吸引更多的消費者,擴大市場份額。

4.建立良好的企業形象:積極參與環保、社會公益事業以及保持良好的公司治理,有助於塑造企業的正面形象,增加企業的品牌價值,並在競爭激烈的市場中脫穎而出。

5.降低營運風險:企業在環境保護、社會責任和公司治理方面的投入,有助於降低營運風險。例如,良好的環保措施可以降低污染事故的風險,優秀的社會責任表現有助於避免勞資糾紛,而健全的公司治理機制則有助於防範財務舞弊等風險。

總之,對ESG的重視對企業自身的發展以及整個社會經濟體系的可持續發展都具有重大意義。企業應將ESG因素融入其戰略規劃與日常營運中,以實現綜合性的價值創造。同時,投資者也可以通過關注企業的ESG表現,選擇具有長期投資價值的目標,以達到財富增值與社會責任兼顧的目的。

對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。

如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。

因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。

ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:

1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群:提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業:讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

重視ESG(環境、社會與公司治理)的原因有很多,以下列舉了幾個主要方面:

1.提升抗風險能力:具有良好ESG表現的企業通常能夠更好地應對經濟衰退、突發事件和潛在危機。這是因為這些企業在環境保護、社會責任和公司治理方面投入更多資源,有助於建立更為穩健的營運體系,降低營運風險。

2.跨界合作與多元利益共享:在全球經濟一體化的大背景下,企業與政府、非政府組織和其他利益相關方的合作越來越密切。重視ESG有助於企業擴大與各方的合作空間,實現多元利益共享,提升企業的整體競爭力。

3.促進綠色金融發展:隨著全球綠色金融市場的蓬勃發展,越來越多的資本流向具有良好ESG表現的企業。對ESG的重視有助於企業更容易吸引綠色投資,為可持續發展提供資金支持。

4.實現全球可持續發展目標:企業將ESG因素融入營運策略,有助於實現聯合國制定的全球可持續發展目標(SDGs),為全球環境保護和社會福祉作出貢獻。

5.拓展國際市場:具有良好ESG表現的企業在國際市場上往往具有更高的競爭力。關注環境、社會和治理因素,有助於企業符合國際市場的標準,提升其在全球市場的競爭地位。

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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板橋溫室氣體盤查顧問碳管理師認證培訓課程培訓班滿足監管和政策要求:越來越多的國家和地區將ESG因素納入法規和政策要求,要求企業在披露財務信息的同時,也需披露環境、社會和公司治理方面的信息。重視ESG有助於企業滿足監管要求,避免潛在的違規風險。

提升供應鏈可持續性:在全球化經濟體系中,企業需要關注其供應鏈的可持續性。通過要求供應商遵循環境保護、社會責任和公司治理的相關規定,企業可以提升整個供應鏈的可持續性,降低供應鏈風險,並滿足客戶和消費者對可持續產品的需求。

增強企業間的合作:在全球經濟一體化的背景下,企業與企業之間的合作日益密切。具有良好ESG表現的企業更容易贏得其他企業的信任,建立起戰略合作關係,共同實現可持續發展目標。臺北esg企業永續管理師證照培訓班費用

滿足社會期望:企業在經濟利益之外,還需要關注社會和環境效益。隨著人們對企業社會責任的期望不斷提高,企業需要積極回應這些期望,以維護其良好的社會形象。2022桃園溫室氣體盤查顧問供應鏈實務導入與轉型

綜上所述,重視ESG對企業和投資者具有多重意義,有助於實現經濟、環境和社會的可持續發展。臺北esg人力資源管理課程報名

板橋esg永續管理師證照課程證照班未來,隨著ESG投資理念的普及和深入,企業將更加重視環境、社會和治理因素,為創造共享價值和可持續發展作出積極努力。同時,投資者也將更加注重企業的ESG表現,以實現更高的投資回報和社會影響。

老子說:“自視不清,自足不受影響,自割無用,自夸無用。” 正如孔子所說:“四十不惑”,年紀越大,越有經驗,越謙虛;越膚淺,越謙虛他們越自夸,就越放縱。 歷史之上有影響、有名氣的人,大多藏而不露,貴而不顯,內向而平和,不張揚,不吹噓,不炫耀,生活極其簡單。即使是現在,真正的富強商人也過著非常簡單的生活。恰恰相反,正是一些暴發戶或土豪劣紳的傲慢自大,才讓悲劇深受其害。這些例子就擺在我們眼前,所以我們不需要說出它們的名字。 大地環抱百川,因低而成海;豁達如谷,因低而成圣。寬容是偉大,圣人是無名的。沒有人能理解一切,即使是圣人,也是一個人,是單純的,回歸自然,成就智慧的永遠。比如老子、鬼谷子生前就知道了,但后世流傳下來的只有幾千字。另一個例子是孔子和莊子。雖然他們想展示自己的雄心壯志和理想,但最終卻什么也沒做,留下了統治中華文明兩千多年的文化遺產。 曝光所炫耀的,就是曝光所缺乏的。繁榮后,一切都消失了。生命的意義不在于它曾經擁有或擁有什么,而在于它留下了什么! 講一個故事:獵人上山去打獵,遇到了一群兔子。兔子看到獵人兇猛,嚇得跑開了。但有一只大兔子卻不這么認為。他沒有逃跑,而是露出牙齒,向獵人做了一個奇怪的樣子,表現出無畏、聰明和機智的樣子。 獵人從未見過如此大膽的兔子。他大吃一驚,怒氣沖沖地向兔子鞠躬。兔子的技術又快又敏捷。他一跳,輕輕地躲開了箭。獵人不甘示弱,嗖嗖地連續射出幾支箭,結果被兔子躲開。兔子越來越驕傲。他越想向躲在森林深處的兔子炫耀自己的本領,就跑來跑去,跳去,回頭看看獵人,還對獵人的無能發出奇怪的笑聲,以此來證明自己的本領。 獵人看到了兔子的心,平靜下來,定神了,射出了一支不可思議的箭。箭落了,只剩下兔子在地上嗚咽。 我們來說說一首詩:在迎著大海,春暖花開的時候,海子說,從明天開始,做一個快樂的人,喂馬,劈柴,周游世界。短短的幾句話,就足以體味到對健康、寧靜、溫暖、休閑、幸福和自由的敬佩和單純的向往。 當然,并不是每個人都能理解海子的幸福,因為他最終在25歲時穿著白衣服躺在鐵軌之上自殺。 他孩子氣的真誠和友好,純潔的心和多愁善感使他的生活輝煌。同時,現實無情而敏感的脆弱迫使海子無法戰勝自己,再加上情感的失落,最終讓這位年輕詩人選擇了清白的離開。 我們也許很難理解,那些曾經年輕的詩人,總是生活在山里,向往繁華的城市。生活在荒野,看海,是一種幸福。生活在城市叢林里面,欣賞鄉村風光,也是一種幸福。牽著兒子的手和兒子一起變老也是一種幸福一種幸福 幸福,其實很簡單,簡單就是吃、工作、學習、睡覺、嘮叨,幸福就是每天早上醒來,我還活著,可以繼續昨天沒做完的事,走完沒完的路。 >>>更多美文:原創散文

從西安到法蘭克福,我們經歷了十幾個小時的飛行。其后的旅程安排是從德國、捷克、奧地利到匈牙利,愉快地消磨了十四天光陰。我第一眼看到歐洲時驚艷到嘆息。上帝如此偏愛歐洲,簡直在這片土地上創造了世間所有的美。 歐洲的四月天,隨便一眼望去,就是一幅絢爛的風景畫。一路上,天和地空曠幽靜,仿佛合為一體。清澈藍亮的天上白云四處游蕩,地上是看不到邊際的森林,時而一條青碧的河水繞著森林而過,林中還有一排排的樹姹紫嫣紅,點綴在濃郁的綠中,色彩明艷地跳入眼簾。歐洲的地勢平緩而有起伏,卻不是波瀾壯闊的大起大落,讓幽碧的萊茵河、多瑙河、伏爾塔瓦河和哈爾斯塔特湖等溫柔地擁抱,歡唱著流過城市小鎮,水中倒映出一個個光影,勾勒出一幅幅油畫。一路從天空到地面都是這樣的風景,大同小異,令人心醉。 猝不及防在春天遇到了冬天的禮物,相遇了白茫茫一片的雪景,人就格外地興奮。我們在哈爾施塔特鎮的雪地里撒歡,雪落在身上,不一會兒已是滿頭的雪。天空、森林、草坪上都是雪,天地一色,阿爾卑斯山的雪景呈現在眼前。雪落在湖泊中悄然不見,只見天鵝在湖中游蕩。雪落在橙紅色的屋頂上,落在開花和沒有開花的樹上,落在知名和不知名的花上。比如說那粉色的櫻花上,那各色的郁金香上,那滿園的紫藤花上,還有隨處可見的黃色蒲公英上,讓人著實憐花惜雪,柔弱了心腸。 歐洲人是如此地熱衷于描摹自然。身在景中,我才明白歐洲畫家筆下絢麗的光影色彩,音樂家音符中流淌的大好山河,文學家對大自然無限的頌揚。歐洲人對大自然的熱愛,是對自己生存土地的熱愛,是對美好的生活傾訴。在此,我能深深地體悟到《瓦爾登湖》寂靜的獨白,感受到“湖畔詩人”悠長的吟誦。大自然中的山川、水流、草木,在美中浸染著心靈的純凈,是人與自然的對望和相守。 歐洲的色彩還來自于人創造的建筑與雕塑。每一個城市都有這些:哥特式和拜占庭式精致壯觀的教堂,古舊的外表里卻蘊藏著金碧輝煌的神圣色調;氣勢恢宏的王宮和城堡,在巴洛克和洛可可式的繁復中體會紙醉金迷的色調。教堂和王宮相互爭艷著自己的奢華氣度。高大偉岸的國會大廈,雕梁畫棟顯赫而莊重;平民住的房屋,色彩愉悅而明麗。還有連接河流兩岸的各色堅固的橋梁,街道廣場隨處可見的大理石、青銅雕塑,襯托得建筑更加華美精致。盡管這片土地經歷了兩次世界大戰的硝煙,卻不曾留下一點殘垣斷壁的痕跡,歐洲人修舊如舊,抹平了戰爭的血色。而現代建筑摒棄了華麗裝飾,以玻璃和銀灰色為主,讓歷史和現代共存,而沒有生分與疏離。 小鎮的色彩是我的最愛,呈現著世外桃源的溫婉色調。藍天碧山、小橋流水、教堂人家,日常生活就是詩意地棲息。小鎮幽美靜謐,每家的房子都是一棟獨立的藝術建筑。房子五顏六色,紅的、黃的、綠色、白的、藍的,自然界的各種色彩都被涂抹在墻上,那么隨心所欲,又那么自然流暢。古舊的褐色和土黃色顯出房屋的滄桑,新近粉刷的各色干凈清爽。有的主人不在,游人卻能看到窗戶上綻放的鮮花,青藤沿著墻壁攀升,體現著主人的品位。房前屋后,是修剪整齊的草坪,花園栽種著鮮花,屋旁邊就是湖光山色,人與自然就這樣相處。街上隨處可見的咖啡館,天氣晴好時,人們坐在街頭巷尾,喝著咖啡,和朋友家人聊天,共享時光的閑適與從容,在此想攜手相愛的人一起終老。 歐洲的色彩明艷清亮,各種顏色融合在一起,多樣而和諧,人恍惚在童話的夢境中游歷,令人在記憶中反復回味。 >>>更多美文:心情隨筆

一 冬日暖陽里,望天坡的牛幸福地曬著太陽,慢悠悠把稻草和陽光一起嚼進嘴里。哀牢山的彝族,在冬閑的日子里,就像這老牛,過著田園牧歌式的悠閑生活。遇到誰家娶媳婦嫁姑娘、喬遷新房,高山頂上的望天坡時不時會有幾天熱鬧。嗩吶吹起來,三弦彈起來,鑼鼓喧天……有一千三百多年歷史的抬菜舞絕技又會喜氣洋洋地亮相登場。 阿文光出生在望天坡抬菜舞世家,他的爺爺阿本昌解放前就有一手好廚藝,四鄉八鄰辦紅白喜事時都喜歡請他去掌勺,特別是他出菜時抬菜舞跳得好。據阿文光95歲的奶奶說,有一次出菜時缺人手,沒有人與爺爺搭檔,他就塞了塊手帕給旁邊的一個姑娘,抬起菜拉起姑娘的手跳著就出場了。盤在手中飛舞,忽左忽右,忽上忽下。姑娘也隨著節拍邊跳邊唱,舞著手帕配合默契,像是扭秧歌,又像鬧花燈,似在舞龍舞獅,又像雜技表演,硬是把爺爺頂在頭上的一碗碗菜肴取了放到桌上。后來,爺爺就娶了這位姑娘做媳婦,這位姑娘就成了阿文光的奶奶。從此,兩個人一輩子走南闖北,靠跳抬菜舞過日子。 那年月缺吃少穿的,但阿文光的爺爺奶奶憑著跳抬菜舞,天天穿新衣、吃宴席,是何等的風光啊! 二 阿文光是阿家的第十七代抬菜舞傳人,受父親的影響,他從小就跟隨跳抬菜舞的父輩見過世面,耳濡目染,深受哀牢山彝族文化的熏陶。到了十七八歲,他就是當地開口能歌、抬腳能舞的抬菜舞歌頭了,誰家有喜事,都少不了阿文光去跳抬菜舞,熱鬧一番。 阿文光年輕的時候,頭腦活絡得很,油炸烹煎樣樣行,吹拉彈唱功夫好,跳抬菜舞更是跳得遠近聞名。哪里有叭喇響,哪里就有阿文光的身影。他每天騎輛摩托車,馳騁在鄉間的田野上。路上見著個男的就大聲喊:“阿老表!兔街好玩呢,你要來呢嘎!”見著女的就更熱情地喊:“阿表妹!望天坡好玩呢,你要來呢嘎!”把一個望天坡的抬菜舞跳得傳揚四方。 我見到阿文光的時候,他正在半坡一農家的喜事上當“大相幫”,“大相幫”就是婚宴上跳抬菜舞的主角。我們來得正是時候,剛進村子宴席就開始了。隨著上菜,只聽數聲銅鑼響,叭喇匠鳴大號,主持辦事的總管一聲“看飯嘍”的吆喝聲,小嗩吶歡快的調子吹起來。和著音樂節拍,兩位抬菜的師傅從廚房里相繼跳著出來,他們頭頂托盤,左手和右手里也分別撐著托盤,三個托盤呈品字形,托盤里擺著“八大碗”。他們兩人一邊跳著舞,臉上還做著幽默詼諧的表情。你來個“蒼蠅搓腳”,我來個“鷺鷥伸腿”;你抬頭“金鹿望月”,我低頭“野雞吃水”;你亮出一個“金雞獨立”,我擺出一個“喜鵲蹲窩”。他們時而翻轉跺腳,時而大步舞盤,在跳跳唱唱中,把盤中的一碗碗菜移到了桌子上。真是令人眼界大開,食欲大增。 輪到阿文光跳抬菜舞了,只見他穿一件繡滿山茶花的彝族火草領褂,亮晃晃的光頭,微微挺起的肚子敞露著,嘴叼一張八仙桌,桌上擺了“八大碗”。他右手三指托盤,左手搭塊新毛巾,面帶笑容,摔手踢腳,搖頭晃腦,似醉非醉,動作十分驚險,真讓人擔心一桌子菜會掉下來。旁人告訴我,這就是望天坡抬菜舞中的絕活,最精彩的“口功送菜”。嘴是用來控制方向的,重量其實通過八仙桌的腿大部分落在肚子上了。 阿文光今年52歲,他也差不多跳了一輩子的抬菜舞。喝了幾口酒后,我們聊了起來,他的話也多了。 “(抬菜舞)跳不動了,再過幾年就不想跳了,讓那些年輕人跳去。” “抬菜舞是老祖宗傳下來的,而且是國家級非遺,你要好好傳承,把它發揚光大。” “是呢,是呢,我每年都到中心學校教學生跳抬菜舞,幾百名學生,今后總該會有幾個喜歡跳抬菜舞呢嘛!再說還有我兒子接我的班呢嘛。” 原來阿文光的兒子阿雄跳抬菜舞也跳得很出色,他在昆明云南民族村表演“舞臺跳菜”時,被北京的一位酒店老板看中,就到北京發展了。如今,阿雄在北京已是餐廳里的領班,專門在酒店里負責跳菜的培訓和表演,“席間跳菜”和“舞臺跳菜”都能露一手,將祖輩的抬菜舞在城市里發揚光大。 三 夕陽西下,阿文光的奶奶靠在矮墻下曬太陽,享受著一天中最后一抹余暉,突然頭一歪就睡著了,再也沒有醒來。 農歷丁酉年冬,望天坡抬菜舞世家阿文光95歲的奶奶去世了。這位出生于民國年間哀牢深山的彝家老太,跟隨抬菜舞歌頭阿本昌生活了一輩子,在她生命的最后時光,仍念念不忘相伴一生的抬菜舞。在阿文光的奶奶之前,流行于哀牢山一帶的抬菜舞有很多規矩,其中一條就是只傳男不傳女。但從阿文光的奶奶這一代起,年輕女子開始加入到跳抬菜舞的行列,只要喜歡跳,男男女女都可以來跳抬菜舞。 老壽星去世的那天,望天坡的人都在第一時間拿起手機,給在外打工的兒子打電話,告訴他們村中跳抬菜舞的老太過世了,趕快回來“開肩”。“開肩”就是年輕小伙子第一次抬棺。哀牢山彝族有民俗,老人去世后,村里的年輕人都必須去抬棺,沒有抬過棺的人,就是還沒有“開肩”。只有“開肩”的人,到了自己年老去世后,才會有很多人來料理其后事。 阿雄從北京坐飛機回來“開肩”,他是從南華兔街望天坡出去走得最遠的跳抬菜舞的年輕人。哀牢山兔街半坡的彝族,逢喜事必跳抬菜舞,那叫助興;遇年老的父母過世,只要上了七十歲,喪事要當喜事辦,也要跳抬菜舞,這叫化悲。 葫蘆絲吹起來,三弦彈起來,人們圍著吹葫蘆絲和彈三弦的人跳起了“閃歌”和“翻歌”。歌聲樂聲震天響,望天坡籠罩在一派歡樂祥和的氣氛之中,仿佛是在歡度一個隆重的節日。 一切按照傳統的老規矩:擺八仙桌,擺成“回宮八陣”,桌子有一邊不坐人,留做席口成八字;放三條凳子,也成八字; 坐八個人,撒八雙筷,擺八個碗,上八大碗菜…… 稍微年輕的男人都剃了光頭,親自下廚擇菜煮肉,然后頭上頂著托盤,手里還撐著托盤,跳著舞蹈上菜。兩人一對,一對跟著一對跳起來,他們旋轉自如,舞姿各異,不斷把裝滿菜肴的托盤在手中翻出新花樣,也翻出了他們的新生活。 >>>更多美文:生活隨筆

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